凡是能成就大事者，常与孤独作伴。人是一只孤独的鸟。
人是一只孤独的鸟【1】
没有人喜欢孤独，但谁也没有能力拒绝孤独。
孤独是一种生活，而生活又离不开孤独。
人是社会中的人，脱离了社会，脱离了我们的生活圈，人便成了现实的叛逆者，忧愁、烦恼、孤独也就纷至沓来。
没有人能逃避孤独，因为每个人都有七情六欲，都有喜怒哀乐，都有悲欢离合。
打我们存活于娘胎里开始，就一直与孤独做伴，没有人知道我们在想些什么，也没有人明白我们在想什么。
无情的现实已打破了我们生存的空间，我们在摆脱种种禁锢和谋求生活的路上，开始学会了怎样理性地去思索、去追求、去抗争。
孤独不是人生的全部，但人生少不了孤独。
当孤独来临时，恰如一只自由寻食的鸟，它不会为了舍弃生命而去寻找它的所谓快乐，它首先得保存自己的实力，而后才有可能去追求它的所爱。
鸟与人一样，都具有宝贵的鲜活的生命。
而生命的本身，哪怕是动物、植物乃至微生物，都必须具有抗击孤独的能力，否则，就无法生存。
说人是一只孤独的鸟，并不等于人没有了自由。
从某种意义上来说，自由是孤独的翅膀，是伴随于孤独在无垠思维的空间，翱翔于天地物外。
凡是能成就大事者，常与孤独作伴。
无论是炸药之父诺贝尔，还是发明大王爱迪生，都曾在孤独的煎熬中，不断磨砺自己的心志，甚至不惜以牺牲生命为代价，最后才成就他们事业的辉煌，为世人所瞩目。
文学更是如此。
没有孤独，文学就少了一点灵性和理性，就难以在生活这块肥沃的土壤上耕耘出一片绿洲。
“如今，我在世上落得孤零零一个人了。
除了我自己，再没有兄弟、邻人、朋友、社会，一个最好交谊、最重感情的人，已被同心协力地驱除出人类。”当一名法国老人在《一个孤独的散步者的遐想》里放言自己的心思时，他的传世名作《忏悔录》、《爱弥儿》、《新爱洛绮丝》早已在孤独的土壤上开花结果。
这个一生经历了冒险、文学、逃亡生涯的伟大孤独者，就是被托尔斯泰称之为“不老的卢梭”。
生活带来的孤独，不是生命所累，而是生命所求。
孤独不是静止的，它是理性意识和感性认识的交融，是现实观念与未来精神的碰撞，是放之四海而富于想象的积淀，有着深刻的底蕴和丰富的内涵。
命运总是在不期而至时捉弄人，有时叫你防不胜防。
当外在压力导致一个人的失落，或者被命运所抛弃，无可奈何地面对心灵一隅哭泣时，我们不能只以凄然和留恋的目光遥望抛弃自己的社会和亲友，而应该在痛定思痛之后，从体验人生的忧虑和烦恼中，重新构筑起我们对往日生活的憧憬。
离群索居也好，孤家寡人也罢，人都逃脱不了命运的安排。
理解了孤独便理解了人生的意义，尝试了孤独便懂得了怎样去面对新的人生。
说说“小三”现象【2】
小三对于现在这个灯红酒绿，花花世界来说好像早已不是奇景，也不再只是暗处的一朵野花，她们堂而皇之流行于这个世界，趾高气扬横行于人群之中。
从古至今，这种作风和行为让人无法认可，又让人鄙视轻视，可却无时无刻不出现，不存在着。
是人抵挡不住这种诱惑，还是人的七情六欲过于丰富，是追求一种时尚，还是一时激情，是想尝试一种新鲜，还是想寻求一时刺激。
种种成立不成立的理由让人找到一个龟壳，在它的掩护下逃避着良知和道德的谴责，也逃避自己的自责和愧疚。
而，小三们在这种掩护下更加张狂疯狂，逐渐的，歪风邪气弥漫整个人间，灯红酒绿迷失着人的本性，花花世界迷惑着人们的心智。
社会疯狂，生活混乱，环境污浊，人性丑恶，为小三们创建一个暖窝，她们像寄生虫一样得到适应的生存空间，不再畏畏缩缩，不再是过街老鼠，而是昂首挺胸，大摇大摆的出现在公众场合。
她们的狂妄嚣张和不知廉耻，是谁之过?是社会风气败坏导致，是社会气息污浊之过，是社会发展的结果?她们的繁衍和蔓延又是谁之过，是人性扭曲的推脱，是社会潮流的趋势还是人性本性丧失的借口?环境改变人，可人也创造了环境，社会改变了人，可人组成了社会。
虚拟的网络更给人搭建一座梦幻的彩虹桥，制造一种爱的假象。
这儿没有世俗中的庸俗，也没有人性的粗俗，只有心灵的交流，灵魂的沟通。
这儿无需责任义务，更不用誓言承诺，只有虚幻的甜言蜜语。
而，小三就像温床上的虱子，泛滥而流川。
小三在网络中换上一个时尚而又暧昧的名字，红颜或蓝颜。
小三们披着新外衣，戴着新面具又游走在网络中，诱惑着意志薄弱而又喜欢沾花惹草的男人，也引诱着自贱的女人。
网络变成一个猎艳场所，一个小三们疯狂的舞台。
也许，会有一种日久生情慢慢滋生，但这种情感是那样的脆弱，经不起生活的轻轻一击。
也许，会有一种真爱存于这场风花雪月，可，爱在这种环境中，注定的夭折。
外在环境的引诱与本性的薄弱驱使你误入一个温柔甜蜜浪漫的梦幻世界，道德，责任和义务在这世界里是这样的格格不入，不合时宜。
每天的耳熏目染腐蚀着你的思想，侵蚀你的灵魂，使你陷于一种脂粉胭香的迷阵，让你迷乱而又迷恋，最终，葬身于自己挖掘的坟墓。
人性的丧失是社会所逼，是环境所迫还是人的本罪所致?最终，还是人主导方向，决定一切。
而小三们的出现，是社会的悲哀，生活的悲惨，人类的悲剧。
天作孽犹可为，人作孽不可活。
我是丑小鸭【3】
“真丑!”我从很小的时候就听大人们这样评论我。
那时的我躺在母亲的怀中，天真的流着口水，憎恶鄙夷的眼神迎面而来，我毫不理会，依然简单的快乐着。
慢慢的，我懂事了。
我知道有种头发叫稀稀拉拉，有种皮肤叫黑不溜秋，有种身材叫又矮又胖，有种相貌啮牙咧嘴。
很不幸，这些特点全都集中在我身上。
看着许多同龄小姑娘细白的皮肤、高挑的个子、浓密的头发和巧笑倩兮的脸庞，我也会偷偷的照镜子，我的肿眼泡和大嘴巴还有锈在皮肤上的灰，都让我无比失望。
以前常希望母亲能给我带来美丽，后来知道不能，更凭添许多委屈。
家里穷，所以我穿着别人施予的旧衣裳，因为穷，我少有机会光顾零食摊，偶尔瞥一眼花花绿绿的包装纸，也曾拼命嗅过烤鸭店飘出来的香气，再拼命的把口水咽进肚子。
我不和别人比吃穿，因为我比不起。
我小心的不让旧衣裳涂满污渍，当好心人送来半片泡泡糖时，我也会骄傲的拒绝。
我的脑子总也猜不出老师的问题，老师曾用很权威的语气告诉我：“别人的脑袋里装的是知识，你的脑袋里装的是浆糊。”于是，我知道我是与众不同的。
我用泪水抹去算错的题目，再继续错下去。
放学了，我擦干眼泪回到家里，帮母亲洗菜打水拾煤核。
当我把濒死的蚯蚓放进泥巴里，有人笑我，有人夸我，有人研究性的看着我，我偶尔抬起头，再继续自己该做的事情。
很久以后，我才知道中国以外的地方叫做外国，那里也有许多像我一样的孩子，我们有个共同的名字“丑小鸭”，是安徒生爷爷告诉我的。
我看到他的丑小鸭变成了白天鹅，而我呢?什么时候振翅高飞，在天地间投下最美的影子?
从那以后，我爱上童话。
在童话里，灰姑娘成了公主，善良的小丑得到幸福。
这是个崇尚美丽的时代，白肤、高个、大眼、小嘴这些都是傲人的资本。
前两年的电视上也曾刮过丑女风，其实卸了妆的她们都是美艳惊人的，只不过暂时披上丑陋的面纱，而像我一样丑得无可救药丑得彻头彻尾丑得无与伦比的小鸭子们是无论如何也不能在大庭广众之下帮助像我一样的丑女们树立信心的。
我活在当下的现实里，认真的做着我自己的事情，我用童话的眼睛看着世界，重新发现许多可爱之处。
我感谢阳光雨露，我感谢鸟语花香，我感谢粮食蔬菜，我感谢陋室栖身，我更感谢父母和孩子给我的亲爱。
我昂起头，挺起胸，骄傲的活在我的童话里，安祥的等待着美丽的明天。
安徒生爷爷早就告诉过我：丑小鸭一定会变成白天鹅，我坚信着。
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