[俄罗斯文化的影响]俄罗斯文化的基本精神与外交论文

2020-06-23 人生感悟 阅读:

  摘 要:忍耐精神、共同性、好走极端、神本主义与全世界回应能力等都是俄罗斯的基本精神文化。它们已经与俄罗斯人民的自觉性、基本的人生价值观、信念等相辅相成,甚至影响了俄罗斯国家外交行为,其也是国家外交政策的社会支撑基础,也是构建国家外交策略的重要构成因素。本文主要介绍了俄罗斯文化与基本精神的历史缘由,并进一步探讨俄罗斯文化的基本精神,并根据俄罗斯文化精神研究对俄罗斯外交的影响。

  关键词:俄罗斯;基本精神;思想启蒙;外交

  一 外交推动了俄罗斯文化与精神的发展

  俄罗斯得天独厚的地理环境因素对俄罗斯整个民族的生存与发展起到了重要的作用,俄罗斯幅员辽阔,国土面积位居世界第一,边界线跨越整个东西方,这也塑造了俄罗斯文化在东方文明与西方文明的碰撞下相互制约又相互发展。 在俄罗斯的历史上,俄罗斯文化经历了三次大的文化转型。第一次发生在公元10世纪末,俄罗斯文化第一次引入以及吸收来自西方的文化,东方文明与西方文明第一次发生碰撞。当时的东正教,宗教思想成为国家意识形态,至此为俄罗斯文化的宗教性烙上了神本意识,也为俄罗斯文化的形成奠定了精神基础。公元13世纪,蒙古族的入侵以及以后长达240多年的统治促进了俄罗斯历史上第二次文化的转型。在此期间,俄罗斯文化被大规模的东方化;专职主义、绝对权威等极具东方文明的文化特色在很大程度上改变了当时俄罗斯的文化,也为俄罗斯文化中的东方文明打下了基础。俄罗斯历史上的第三次文化转型发生在彼得一世时代,期间俄罗斯大规模的引进西方文明,西学东渐,进一步增强了俄罗斯文化中的西方色彩。

  二 俄罗斯文化的基本精神

  1、忍耐精神 俄罗斯幅员辽阔,地理环境复杂多样,恶劣的自然条件与地理环境造就了俄罗斯民族忍耐与自我节制的精神。俄罗斯文明发源于高寒地带,严寒的自然条件迫使人们为了生存下来不得不忍受着寒冷不停的劳作,这也锻炼了俄罗斯民族坚韧的意志、相互帮助、团结合作的精神以及忍耐、自我节制的道德品质。俄罗斯的领土大部分是平原,在地理条件上缺少自然的屏障,这就使得他们随时都面临来自各方面的威胁,迫使他们要不断的征战,强大自己。而这一份忍耐精神随着基督教的传入得到了进一步的强化。面对专治与压迫、暴力与苦难、人权与自由遭到踏践得不到出路时,基督教中被神圣化的忍耐、服从精神与接受灾难的意识进一步强化。

  2、共同性 俄罗斯文化中的共同性思想源于东斯拉夫人传统的整体至上的观念。在东斯拉夫人的传统观念中,整体处于绝对的统治地位,个人只能在服从整体的条件下存在。俄罗斯文化中的共同性主旨在于追求整体在最高价值与目的的基础上统一,使人们彼此的自愿联合,注重在共同的劳动、生活、宗教信仰的基础上个体对整体的服从于认可。俄罗斯文化中的共同性与悠远的村社精神也有密切的关系,共同性是俄罗斯村社文明的核心,强调村社的利益高于个人甚至家庭的利益。

  3、神本主义 俄罗斯是一个笃信宗教信仰的民族,宗教性是俄罗斯文化的特点之一,神本主义是俄罗斯文化基本精神的重要内容,在俄罗斯文化中曾经占据主导地位。在基督教中,神的主体就是上帝,耶稣;在东正教看来,上帝是世间万物的主宰,人是由上帝创造的,人要绝对服从上帝的安排,遵从上帝的旨意,不能违背上帝的意愿,才能得到上帝的眷顾与庇佑,这样才能回到上帝的怀抱。

  三 俄罗斯文化精神影响俄罗斯的外交

  1、俄罗斯文化精神对俄罗斯外交政策的影响 一个国家的外交政策,是一个国家民族文化对外的表现,是国家利益的需要也是一个民族传统文化潜移默化的结果。俄罗斯文化对俄罗斯外交政策的影响主要表现在三个方面:民族文化为外交政策的产生于发展提供思想支撑;民族文化为外交政策的实行提供了道德依据;民族文化为外交政策的具体化提供了心理上的支持。

  2、俄罗斯文化精神可以增强民族凝聚力,为俄罗斯的外交提供精神支撑 民族凝聚力是国家综合国力的重要体现,是国家对外交往的重要精神支柱。国家凝聚力来源与民众对国家文化的认同与支持。俄罗斯的民族凝聚力表现为俄罗斯民族强烈的民族自尊心、自信心与自豪感,这是俄罗斯在国际上取得成功外交的重要保证。

  3、俄罗斯文化精神对俄罗斯外交艺术与资源积累的影响 俄罗斯文化的极端性以及回应世界的能力,注定了俄罗斯文化的兼收并蓄,这种善于取长补短的精神润育了俄罗斯外交艺术的成熟与外交资源的积累。俄罗斯虽是东方的大国,但在经济上与欧洲国家相比却是落后的,但它在国际上的影响力与国际地位是不可动摇的。这都要归功于俄罗斯文化精神,它善于学习别人的长处,弥补自己的不足,吸收优秀的文化为自己民族所用。

  参考文献:

  [1]王奇.中国学者对俄罗斯文化之研究(2000—2007)[J].中俄关系的历史与现实.2009(00)

  [2]黄秋迪.蒙古统治时期俄罗斯文化的特征[J].西伯利亚研究.2004(06) [3]孙嵩霞.俄罗斯文化史研究新视角——评《俄罗斯文化史——历史与现代》[J].当代世界社会主义问题.2010(04)

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