其实，在我童年的记忆里，老山的故乡，诸多的记忆储存在我的脑海里、有很多确实是令我久久也不会忘记的。
老山上我们居住的民居旁边有一口古井，这古井的水是山上晶莹山泉所汇集的，从灌木丛生的大山上，汇集了这么丰富娟秀的地下泉水，真的是很不容易的，一般我们的家里，都有一只能蓄存约摸装有四担水的大水缸，夏天的时候，我们只要从水缸里舀一些甜甜的山泉水喝，这种清凉，这种淡爽，就会直逼心间，把整个心都凉甜滑爽腻透个尽彻，真是神了！据说那上了火的那些大人们，如果闪肋了腰，喝上几瓢从水缸里面舀出的储蓄的甜甜的泉水，在患处闪肋到的腰部捶一捶，打一打，揉一揉，有时就能如喝上中草药的药汁一样，药到病除，可见这晶莹剔透的，甘甜爽口的山泉水，居然还可以入药，因为这水里面富含矿物质也就是铁、锌、铜等金属元素，而且这泉水，在大森林的覆盖下，吸足了阴凉和野劲，是可以达到清凉降火的神奇功效的。
在我的故乡福建省平和县霞寨镇钟腾村横路下组，这里到现在森林的覆盖率都还很高很密，青松、翠竹、杉木树依肩接踵，相簇相拥，唇齿相依的挤在一起，给山的美丽，披上了最美丽的翠绿外装，所以，整个生态环境的保护，是大山里面的人民居住的必然条件。
童年，因为妈妈是木匠爷爷抱养的女儿，所以，我们有足够的时间回到这叫横路下组的高山里。依稀懂事时，因为文革的武斗，时而枪声都会在我出生和生长居住的霞寨镇集市上的墟场上响起，为了不被踩踏出现意外，妈妈就把我送回到我的木匠爷爷，也就是抱养我妈妈当童养媳的木匠爷爷那边去，因为当年我还小，没能进入小学教育，从此就有了我童年的从猎和放牧生涯。
我的亲爷爷，也就是文中所提到的“糕饼爷爷”，是霞寨镇集镇上的一名糕饼、酱油制作名师，我的亲奶奶也是童养媳，是正而八经长大了与我的亲爷爷完婚的，我爷爷属马，我的奶奶也属马，亲爷爷整整大我奶奶十二岁，用我们本地话来说就是：“整整大了一齿年、即12年！”。
我们好几辈人都是喝这口古井里的水长大的，这真的是纯天然矿物质水，这种甜洌爽口的山泉水，喝下去，不仅心澄静透凉了，而且喉咙能生津润爽，唱起山歌和说起话来声音都斯亮、透亮、贼亮澄亮的，是不会带任何一点沙哑之音的，所以我童年在大山里吆呼起山歌来，在山谷里的自然回映和环绕下，是很远很远都能听得到的！
这在打猎和围猎以及放牧当中，这声音都发挥了极好的作用，是很有穿透力的，简直就不亚于帕瓦罗蒂的男高音歌唱的吆喝。
长大了，慢慢接受了教育，也把童年的记忆，搜集成书，所以说两个爷爷，一个“木匠爷爷”，一个“糕饼爷爷”，都是霞寨镇的一方名师，一个是木匠名师，一个是糕饼酱油制作名师，但是，这两个爷爷都是不识字的，所以亲爷爷“糕饼爷爷”致富后就培养了解放初期的爸爸和叔叔读了很多书，所以从爸爸和叔叔这一辈子起，是黄家正式走上“文化旅程”的年代了。
故乡，是一个革命的老区，也有“山高皇帝远”的传说，童年的打猎和游牧的记忆，有很多都在我的文字里栩栩如生雕刻了出来，而更难能可贵的是，我们这个村，叫钟腾村，据说村名就是以一个烈士的名字命名的，古代，也就是清朝乾隆年间还通过科举考试中了一个武榜眼，也就是进士题名金榜的第二名，这个武榜眼叫黄国梁，还独创了武艺“魁星踢斗”，这个黄国梁倍受乾隆皇帝的恩宠，后来还被派到边疆，平定叛乱，屡树奇勋。
在文革前的有一届平和县县政府的选举中，我们这个村出去的干部当中，竟然被选出“三个半县长”，这真的是地理厚重，地灵人杰的写照，因为这一届的选举，正县长是我们这个村的女婿，有三个副县长都是正而八经我们村里出去工作当干部的人。
我们这个地理，以前还盛产青铜，是福建省平和铜矿的诞生地，所以古代也把这里称作“铜场”，真的是名符其实的地下蕴藏铜金属元素的故乡，而且这里还有三个很出名的圆形土楼，所以铜文化，榜眼文化，土楼文化刷新了古代和今天的很多仁人志士的记录，包括那“三个半县长”的史实记载。
所以伫立在高高的横路下组这高山上，看这一片紧密唇齿相依的林海、竹海，喝着家乡甜甜的这口祖祖辈辈都在喝它的纯天然清甜爽口的古井里面泛出来的矿物质水，我心中常常荡漾出很多美丽的诗和歌来，也许，这就是一方水土造就一方人，也产生和造就这一方文化的渊源所在吧！
甜不甜，家乡水！亲不亲，故乡人！圆不圆，故乡明月！我想，我们这些喝着家乡甜洌的泉水长大的，怀揣着家乡明月亮光迈出去的人，在外面的大世界中，为什么会大放异彩，这跟家乡甜甜的水的滋润，以及熏陶成这么一副壮烈的身躯，是有息息相关的联系的。
中秋和国庆双节马上就要到了，想起故乡的明月，我们这些在外游子，不由想起家乡的这口甜井，甜泉，是它蕴育了我们这一副嫣喉，唱出了那么多美丽而又动听的歌的！……
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